Немного истории этого журнала. Эволюция тем затрагиваемых в этом жж важна прежде всего для понимания того, что это не пиар-проект чего-то готового, а именно конструирование Новой религии "в прямом эфире", т.е. если я что-то придумываю или нахожу, то все сюда и записываю, часто даже не до конца понимая всех деталей. И вот чтобы было видно с чего все началось и до какой стадии дошло - небольшой обзор пройденного. ( Collapse )
Дмитрий Быков о богостроительстве (фрагмент из фильма Горький. Живая история. 2008г.) Все ехидство разумеется на совести Быкова и К Леонид Парфенов о богостроительстве (Фрагмент из фильма "Российская Империя" 2003г. (15 серия. Николай II, часть 2)) В принципе, он ехидничает так же…
Как известно, патерналистские уроды из левых партий на партийном уровне не поддержали ни один проект собянинского благоустройства. Все благоустройство для левых сводится к бесплатным парковкам во дворах, все остальное они саботируют в местных советах. Мне лично бесплатные парковки под оканами не нужны, и я сделаю все, чтобы они у меня во дворе не появились.
Так же известно, что авторы статьи «Мембрана» не считают ее разновидностью перегородки. Но тут ИИ сам плывет и с трудом схватывает сходство, забывая, что мембраны бывают не только в биологии.
YaGPT: «**Мембрана** и **перегородка** — это понятия из разных областей, поэтому их сравнение может быть не совсем точным. Однако можно выделить некоторые общие черты и отличия:
Осенью 1940 года Марина Ивановна познакомилась с тонким, образованным, интеллигентным поэтом Арсением Тарковским. В нём она сразу увидела близкого ей по духу человека. Они встретились в сложный и переломный для обоих период жизни. Тарковский в тот момент развёлся с супругой и женился во второй раз. К Цветаевой он питал дружеские чувства, он уважал её как профессионала и восхищался её мастерством. В отношениях с ней он соблюдал дистанцию, и потому после смерти Цветаевой чувствовал свою косвенную вину. Он неоднократно обращался к ней в своих стихах: первый раз в сентябре 1941 года, затем в 1946, 1962, несколько раз в 1963. «Стол накрыт на шестерых»
Потрясающе насколько глубоко и тонко люди в дотелевизионную и доинтернетную эпоху воспринимали личные встречи. Может это все-таки экзистенциальный перебор? Может все-таки надо во время застолий отвлекаться на чтение уведомлений из смартфона?
«Ученики, которые не достигли необходимого результата, могли улучшить его, пройдя независимую диагностику в Московском центре качества образования, — добавили в департаменте.— Этой возможностью воспользовались более 2,7 тыс. детей». Отметим, согласно официальному сайту центра, проведение такой диагностики по одному предмету стоит 2 тыс. руб.
Профессор Мьюир говорил о Пальманова: «Теоретики разработали множество идеальных городов, которые интригующе выглядели на бумаге, но не были особо успешны в качестве жилого поселения. На северо-восточной границе своей континентальной империи в 1593 году венецианцы начали строить лучший образец города эпохи Ренессанса, Пальманова – город-крепость, призванный стать защитой от атак из Боснии. Построенный в соответствии с социальными и военными требованиями, город предполагалось заселить торговцами, ремесленниками и фермерами.
Однако, несмотря на выгодные условия и удобное расположение города, никто не решился переехать в него. В 1622 году Венеция вынуждена была предложить бесплатное жильё в Пальманова и обеспечение помилованным преступникам, согласившимся поселиться в городе. Так началось принудительное заселение этого столь великолепно спланированного места, которое, по сути, пустует и по сей день, если не считать любопытных студентов, посещающих города эпохи Возрождения, да скучающих солдат, которые до сих пор размещены там для охраны итальянской границы».
Интересно, что сейчас обе картины переименовывают и переинтерпретирует. Картину Кустодиева почему-то называют «Ночной праздник на Неве», а про картину Юона пишут, что он якобы изобразил только что открытый Соловецкий лагерь. Последнее вообще абсурд, поскольку лагерь только открыли, и у него еще не было зловещей репутации, да и Юон там скорее всего не был, поскольку поездка в такую дыру, в те годы, была большим приключением, неизбежно отразившимся бы в биографии.
