Category: политика

Nick Walker

С чего тут все начиналось (дополнение к предыдущим манифестам)

Немного истории этого журнала. Эволюция тем затрагиваемых в этом жж важна прежде всего для понимания того, что это не пиар-проект чего-то готового, а именно конструирование Новой религии "в прямом эфире", т.е. если я что-то придумываю или нахожу, то все сюда и записываю, часто даже не до конца понимая всех деталей. И вот чтобы было видно с чего все началось и до какой стадии дошло - небольшой обзор пройденного.
Collapse )
promo gptu_navsegda january 18, 2012 22:16 3
Buy for 10 tokens
Дмитрий Быков о богостроительстве (фрагмент из фильма Горький. Живая история. 2008г.) Все ехидство разумеется на совести Быкова и К Леонид Парфенов о богостроительстве (Фрагмент из фильма "Российская Империя" 2003г. (15 серия. Николай II, часть 2)) В принципе, он ехидничает так же…
Михаил Сергеевич

Потрясающее интервью Н. Берберовой Феликсу Медведеву

А вы знаете, что Скворцов-Степанов был масон?.. Однажды А. Ремизов (отбывал ссылку вместе с Луначарским и Богдановым — gptu) сказал мне: «Россия — это сон»... Из современной музыки очень высоко ставлю и ценю Шнитке... Одно из потрясений — письмо Лили Брик из Финляндии с восторженными словами о «Курсиве»... Я говорила себе: «Боже мой! Это сон, сказка — эти замечательные слова о моей книге». После этих слов всё остальное так меня не ударяло. Как Маяковский относился к Ходасевичу? По-моему, и он, и Лиля Юрьевна его ненавидели. Эльза Триоле от меня отворачивалась...
Провожая Нину Берберову в Америку (1989).
Михаил Сергеевич

Тимоти О’Коннор оказывается уже проректор МИСиС


Наткнулся в сети на демотиватор с цитатой "я бы запретил Академию наук" и подписью "О’Коннор". Оказалось, что этот тот самый Тимоти - автор книг о Луначарском, Красине и Чичерене. Он оказывается уже несколько лет работает не в ЦРУ, а в российском технологическом университете, бывшем "Московский институт стали и сплавов". Вот такие карьеры себе делают американские "историки-русисты" в штатском в путинской России.
Список его книг:

  • Георгий Чичерин и советская внешняя политика 1918-1930 / Т.Э. О'Коннор; Общ. ред. Ю.С. Борисова, Послесл. И.М. Труша; [Пер. с англ. А.Л. Величанского.] - М. : Прогресс, 1991. - 320 с.

  • Анатолий Луначарский и советская политика в области культуры / Т.Э. О'Коннор; [Пер. с англ. М.М. Кобрина]. - М. : Прогресс, 1992. - 223 с.

  • Инженер революции : Л. Б. Красин и большевики, 1870-1926 / Т.Э. О'Коннор; [Пер. с англ. А.В. Чудинова и др.] - М. : Наука, 1993. - 270 с.

Михаил Сергеевич

интересная статья о положении дел в турецкой истории, идеологии и политике

Для левых жупел дёнме — средство борьбы с истеблишментом, а заодно и с сионизмом. Профессор экономики, марксист Ялчын Кючюк взялся доказать, что Турция управляется людьми еврейского происхождения. Для этого он анализирует имена стоящих у власти и доказывает, что эти имена — еврейские. По поводу дёнме он утверждает, что это клан, пользующийся поддержкой Израиля и американского еврейского лобби. Не имея никаких заслуг, они достигли высоких постов и почестей. Например, писатель Орхан Памук — дёнме, и своей Нобелевской премией он обязан евреям. Памук вынужден был выступить с заявлением, что он не дёнме. В своём интервью Ялчын Кючюк заявил: «В Турции тот, кто не имеет еврейского происхождения, не может стать министром иностранных дел. Я согласен, что было несколько исключений, но это не меняет общей картины. Тот, кто не член упомянутого мною клана, не может в Турции достичь ничего. К примеру, он не может стать генеральным директором Турецкого радио и телевидения, он не может стать главой Национальной организации разведки». Ялчын Кючюк добавил, что он ничего не имеет против дёнме, если они не замышляют заговоров, усердно работают и лояльны этой стране.

Но главный бестселлер на тему дёнме выпустил Сонер Ялчын, левый журналист, работающий на Си-Эн-Эн. В 2004 году он опубликовал книгу «Эфенди: величайшая тайна “белых турок”», которая за два первых года вышла тиражом 140 000 экземпляров (книги в Турции дороги, и обычный тираж — 5 000 — 10 000 экземпляров).
http://booknik.ru/context/?id=36257

via wolf_kitses

Михаил Сергеевич

истоки этого скандального образа надо искать у Миши Казакова



источник

Тема женщины (Советской Власти) которая пытается сожительствовать одновременно с двумя мужчинами (русским и евреем) впервые была раскрыта в фильме Collapse )
Михаил Сергеевич

идея о заповедниках развитого социализма пошла в тираж

Нашел в Русской жизни интересного автора Павел Пряников перечитал половину его интервью, там много интересного, и как Фишер отказывался есть свинину которую ему бестактно пихали в москве воинствующие интернационалисты, и что сын Парвуса работал в МИДе при Сталине и пострадал вместе с другими германофилами(!) а некоторые до сих пор не верят, что некоторые евреи были до войны фанатами Гитлера...
Но самое для меня интересное, что сам Пряников хоть и с противоположным знаком повторяет мои мысли о заповедниках социализма... чтобы не подумали обо мне плохо, я это писал и раньше, в частости на сайте Баранова в комментах... так что это опять тот случай когда идея витает в воздухе и приходит в голову сразу многим...  вопрос только в том кто будет владеть инициативой при ее реализации.

Каждый гражданин России будет наделен безусловным правом выбора удобной для него модели социальной адаптации. Например, выбирает человек евросоциализм. Это значит, что с момента совершеннолетия он будет пожизненно получать пособие в размере нынешних 600-800 долларов ежемесячно. Ему предоставят бесплатную квартиру, медицинское обслуживание, образование, другие социальные блага. Но в обмен на это он должен будет уехать в этнографическую деревню и отказаться от претензий на участие в политической жизни общества. У него будут природа, спорт, интернет, библиотеки, кружки по интересам и много других приятных развлечений. Можно не сомневаться, десятки миллионов человек не задумываясь выберут такую форму бытия. Уже хотя бы за то, что она избавит их от родового проклятья россиян — страхов и неврозов.

Другая модель — аналог жизни в современных Силиконовой долине или лондонском Сити. Такой образ жизни выберут 10-20 млн наших сограждан (а также некоторые из интеллектуалов, переселившихся в Россию).

Будет развиваться и так называемая самобытная, экзотическая Россия в лице этнографических территорий — каждая примерно размером с Францию. Всякая религиозная секта, политическая партия, группа «ролевиков» или клуб по интересам получат возможность создавать поселения и жить в соответствии со своими представлениями о норме и счастье. Добровольными жителями этих резерваций станут наши наиболее чудаковатые сограждане, не желающие интегрироваться в постиндустриальный мир.

http://www.rulife.ru/index.php?mode=article&artID=242
upd: вряд ли конечно я первый это написал, но уж точно раньше Пряникова
Михаил Сергеевич

цитаты о Высоцком из РЖ

Борис Межуев: Это совершенно не так. Считать, что Владимир Высоцкий был ярким выразителем советской интеллигенции, - абсолютное заблуждение. Самое странное в Высоцком, самое удивительное в нем - то, что это действительно последний советский поэт, причем не в диссидентском смысле слова. 
***
Высоцкий - это прямо противоположное Блоку. Он весь жил советской эпохой. В нем нет ерничанья и презренья к этой эпохе. Это была добрая издевка человека, находящегося внутри этой эпохи, живущего вместе с ней. Когда надо было спеть героическое, он пел не про гусар, как пел Окуджава, не про хиппи (его единственная песня о хиппи была написана для фильма), не про героев Джека Лондона. У него не было стремления раздвинуть эстетические границы этой эпохи. И вряд ли он смог бы написать хоть одну песню, когда советская эпоха закончилась. А это для него было важнее, чем то, однопартийная или двухпартийная в стране система. Вся его неофициозная героизация народной жизни в широком смысле, условно говоря, люмпен-класса пропала, исчезла.
http://www.russ.ru/politics/interview/kogda_vysockij_hotel_spet_o_geroicheskom_on_pel_ne_o_gusarah_ili_hippi

Александр Дугин: Я полагаю, что Высоцкий в своих песнях создал некий каталог позднесоветских банальностей. То есть это была полная энциклопедия, как бывает энциклопедия наук, энциклопедия марок. Иногда энциклопедической систематизации подвергаются самые разные вещи. Вот Высоцкий систематизировал банальности, он был энциклопедистом позднесоветских штампов. Он был известен тем, что, по сути дела, воспроизвел типовые автоматические дискурсы, это как "автоматическое письмо", когда рука сама не знает, что пишет. Автоматический дискурс - это когда человек сам не понимает, что говорит. Он говорит очень похожие на слова, на мысли вещи, но на самом деле они являются штампами рециклирования. Высоцкий описал все возможные формулы высказывания позднесоветского человека, причем в самых разных средствах. http://www.russ.ru/culture/teksty/kazus_vysockogo

Александр Ципко: Для меня лично и для моих друзей, и вообще для поколения 40-х годов, Высоцкий и его песни давали какое-то ощущение свежести, они как бы выводили нас за рамки системы. Может быть, я не понимаю художественных смыслов его творчества, а вот политический и духовный смыслы были громадны. Если говорить серьезно, практически это был способ вполне легальной оппозиции, которая переносилась на быт и которая давала людям очень многое. Феномен Высоцкого, по-моему, все-таки феномен не столько культурный, сколько политический, состоит в том, что это была "легальная контрреволюция". Романы Валентина Распутина "Прощание с Матерой", "Живи и помни" сыграли такую же разрушительную, может, меньше, конечно, роль, чем поэзия барда Высоцкого. http://www.russ.ru/culture/teksty/kazus_vysockogo

Артем Акопян Высоцкому хватило вкуса, чтобы не стать диссидентом, не сбежать из страны. Он красиво посылал западных журналистов, которые пытались спровоцировать его на антисоветские высказывания. Сухо, подчеркнуто вежливо, лаконично и ничуть не боясь советских формулировок и даже некоторого пафоса. За границей он вел себя безупречно, он был советским человеком. Он не якшался с фарцовщиками с Брайтон-Бич, не пел для эмигрантов. Да и здесь блистательные комсомольцы ему были милей, чем засыпанные перхотью диссиденты. Просто Высоцкий попал "в плохую компанию". Любимовский театр воняет почище выгребной ямы, и вонь не могла не пристать к этому восприимчивому человеку.

Весь его антисоветизм домыслили. А потом, после смерти, раздули стократ. Его бессмысленные и бестолковые поклонники сделали многое, чтобы до конца опошлить его образ. Уродливый памятник да вечера памяти год от года. Да вскрики время от времени "Ах, если бы жил Володя...". http://www.russ.ru/politics/reakcii/vysockij_i_ego_poklonniki

Михаил Сергеевич

Посмотри на эти лица, Шура, сразу пыл сойдёт с лица!

в конце 80-х годов был популярен такой блатной певец Владимир Асмолов и у него была песенка посвященная Александру Невзорову, которую уже давно жизнь наполнила новым смыслом... и в особенности с укреплением во власти Единой России слушать мп3
и в ней есть гениальные слова:

Посмотри на эти лица, Шура, сразу пыл сойдёт с лица!
А ведь это эти лица перестраиваются!
и когда речь заходит о государстве как о субъекте культурного строительства, то они просто крутятся в голове ... вот они те кто должен заменять РПЦ для атеистов http://www.mkmk.ru/?id=18 ...